В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких пьянство аборт отношения с родителями воцерковление вера воцерковление детей уныние Библия Божья воля лечение наркомания праздники венчание проблемы связанные с работой святые богохульство болезни Евангелие пьянство родственников конфликт из-за веры гнев свечи благословение покаяние умер родственник крестные молитва за усопших влюбленность некрещенные брак смирение страсти конфликт с мужем измена прощение традиции церковнославянский язык дата поминок болезни детей одиночество поминовение Псалтирь молитвы о здравии потеря работы ревность именины дети клятвы молитва самоубийство проблемы в семье в храме иконы в доме таинства конец света похороны крещение каноны и правила семья жизнь после смерти иконы работа брак с мусульманином ссора крестное знамение помыслы самочувствие в храме старцы пост развод секты потеря близких домашние животные допустимость брака сны нательный крестик бездетность святой покровитель паломничество животные духовник смерть свобода грех крест суеверия исповедь акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика