В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение праздники Библия наркомания близких прощение грех семья одиночество сны ссора некрещенные конфликт с мужем наркомания страсти паломничество животные жизнь после смерти духовник именины суеверия потеря работы поминовение помыслы клятвы вера влюбленность домашние животные гнев похороны болезни акафисты уныние бездетность святой покровитель церковнославянский язык таинства смерть секты старцы самоубийство ревность крестные иконы свечи традиции благословение нательный крестик богохульство измена венчание допустимость брака дата поминок каноны и правила проблемы связанные с работой умер родственник крест исповедь в храме воцерковление молитва за усопших дети работа развод болезни детей молитва Псалтирь воцерковление детей иконы в доме проблемы в семье аборт пьянство родственников конфликт из-за веры потеря близких покаяние Евангелие самочувствие в храме Божья воля лечение брак пост святые конец света пьянство крещение отношения с родителями брак с мусульманином молитвы о здравии свобода крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика