В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод пост брак с мусульманином праздники святой покровитель суеверия поминовение жизнь после смерти воцерковление молитва воцерковление детей конфликт с мужем Евангелие крест таинства влюбленность некрещенные измена ревность смерть молитвы о здравии страсти прощение исповедь венчание акафисты болезни детей молитва за усопших свечи конфликт из-за веры одиночество наркомания иконы в доме ссора допустимость брака помыслы богохульство Божья воля гнев самоубийство сны брак в храме каноны и правила проблемы в семье клятвы лечение домашние животные отношения с родителями именины секты самочувствие в храме вера грех дата поминок иконы крестное знамение старцы болезни пьянство свобода крещение смирение святые Псалтирь крестные конец света Библия паломничество потеря близких работа бездетность покаяние потеря работы нательный крестик традиции проблемы связанные с работой умер родственник благословение наркомания близких похороны животные уныние духовник церковнославянский язык пьянство родственников семья аборт дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика