В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями брак с мусульманином потеря близких конец света потеря работы брак допустимость брака болезни вера каноны и правила крещение пьянство молитва за усопших Божья воля воцерковление детей ревность дата поминок пост похороны акафисты Псалтирь святые животные свобода воцерковление церковнославянский язык конфликт из-за веры поминовение крестные грех аборт измена праздники страсти исповедь наркомания развод одиночество венчание суеверия покаяние уныние свечи домашние животные самочувствие в храме крест помыслы благословение богохульство прощение смерть клятвы иконы Евангелие молитвы о здравии традиции смирение жизнь после смерти ссора паломничество болезни детей некрещенные лечение секты сны именины умер родственник работа крестное знамение бездетность семья дети иконы в доме нательный крестик Библия молитва в храме проблемы в семье проблемы связанные с работой таинства пьянство родственников духовник самоубийство святой покровитель конфликт с мужем гнев старцы влюбленность наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика