В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме конец света некрещенные секты вера крещение молитвы о здравии исповедь венчание иконы страсти проблемы в семье животные уныние богохульство прощение акафисты пьянство родственников жизнь после смерти наркомания церковнославянский язык болезни детей аборт праздники покаяние отношения с родителями благословение бездетность смирение воцерковление детей наркомания близких сны духовник молитва клятвы каноны и правила смерть брак иконы в доме лечение крестные умер родственник брак с мусульманином допустимость брака крестное знамение измена паломничество нательный крестик свобода семья похороны именины дети проблемы связанные с работой пьянство одиночество в храме молитва за усопших Псалтирь старцы Божья воля конфликт с мужем конфликт из-за веры потеря работы ревность Евангелие традиции поминовение гнев пост святой покровитель потеря близких помыслы святые таинства развод дата поминок грех свечи самоубийство ссора суеверия болезни работа Библия влюбленность крест воцерковление домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика