В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение работа самочувствие в храме молитвы о здравии домашние животные богохульство дата поминок аборт потеря близких допустимость брака крест наркомания конфликт с мужем одиночество церковнославянский язык благословение воцерковление детей гнев развод отношения с родителями праздники святой покровитель страсти в храме Псалтирь лечение свобода семья исповедь ссора бездетность уныние паломничество животные проблемы связанные с работой венчание измена болезни детей самоубийство крещение суеверия конец света пьянство вера акафисты воцерковление проблемы в семье умер родственник секты влюбленность покаяние брак с мусульманином именины Евангелие иконы в доме жизнь после смерти помыслы традиции некрещенные Божья воля болезни святые ревность иконы дети смирение молитва сны конфликт из-за веры наркомания близких нательный крестик брак старцы смерть грех Библия пьянство родственников таинства прощение каноны и правила клятвы свечи крестное знамение духовник пост похороны крестные молитва за усопших потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика