В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля ревность именины дети вера потеря работы наркомания животные ссора отношения с родителями болезни детей лечение помыслы Псалтирь конфликт из-за веры Евангелие пьянство наркомания близких церковнославянский язык прощение покаяние акафисты секты брак с мусульманином молитвы о здравии жизнь после смерти святой покровитель паломничество дата поминок поминовение пьянство родственников крестное знамение традиции сны гнев смерть благословение проблемы связанные с работой конец света работа допустимость брака Библия крестные духовник таинства смирение конфликт с мужем крещение самоубийство уныние брак бездетность исповедь иконы свечи пост свобода старцы аборт молитва нательный крестик богохульство воцерковление детей потеря близких влюбленность крест венчание умер родственник развод одиночество семья некрещенные клятвы страсти проблемы в семье самочувствие в храме молитва за усопших праздники иконы в доме грех измена в храме воцерковление болезни каноны и правила домашние животные святые суеверия похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика