В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера ссора праздники исповедь животные молитва самочувствие в храме покаяние потеря близких богохульство дети именины брак с мусульманином воцерковление детей каноны и правила смерть свечи смирение клятвы наркомания конец света некрещенные венчание церковнославянский язык болезни детей конфликт из-за веры крест акафисты старцы грех иконы духовник домашние животные помыслы самоубийство молитва за усопших таинства допустимость брака свобода пьянство родственников традиции развод Евангелие проблемы в семье секты конфликт с мужем проблемы связанные с работой пост воцерковление молитвы о здравии ревность иконы в доме сны пьянство страсти отношения с родителями измена семья жизнь после смерти Божья воля одиночество святой покровитель дата поминок умер родственник лечение паломничество благословение нательный крестик наркомания близких Библия гнев Псалтирь брак уныние святые работа крестные суеверия бездетность похороны аборт потеря работы в храме крестное знамение болезни влюбленность поминовение крещение прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика