В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания помыслы проблемы связанные с работой воцерковление молитва за усопших жизнь после смерти работа страсти ревность акафисты воцерковление детей ссора болезни крестные вера допустимость брака богохульство некрещенные брак с мусульманином пост конфликт с мужем дети бездетность грех паломничество самочувствие в храме домашние животные уныние потеря близких пьянство родственников гнев семья измена каноны и правила венчание свобода иконы клятвы самоубийство иконы в доме развод наркомания близких святой покровитель брак в храме смерть животные конец света крестное знамение Евангелие святые благословение Псалтирь болезни детей умер родственник поминовение проблемы в семье молитвы о здравии лечение Библия нательный крестик традиции секты аборт сны влюбленность одиночество исповедь смирение молитва старцы духовник Божья воля потеря работы прощение пьянство праздники крест покаяние суеверия церковнославянский язык свечи похороны таинства конфликт из-за веры именины крещение отношения с родителями дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика