В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи животные страсти паломничество болезни детей пьянство родственников крестные дети допустимость брака помыслы прощение Божья воля поминовение ссора измена конец света проблемы в семье благословение свобода влюбленность работа крестное знамение лечение традиции конфликт с мужем воцерковление молитвы о здравии богохульство пост конфликт из-за веры крещение брак с мусульманином венчание смирение суеверия жизнь после смерти духовник Псалтирь воцерковление детей семья брак проблемы связанные с работой молитва самочувствие в храме развод одиночество самоубийство похороны каноны и правила наркомания близких иконы в доме потеря работы Евангелие праздники гнев болезни святой покровитель исповедь потеря близких молитва за усопших домашние животные святые отношения с родителями уныние клятвы смерть пьянство ревность секты наркомания иконы покаяние церковнославянский язык дата поминок сны аборт некрещенные грех умер родственник таинства старцы крест вера бездетность нательный крестик акафисты именины в храме Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика