В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких церковнославянский язык конфликт с мужем покаяние пьянство родственников животные семья сны крестное знамение смерть конец света нательный крестик святой покровитель конфликт из-за веры проблемы связанные с работой ревность уныние смирение некрещенные святые духовник исповедь аборт каноны и правила проблемы в семье страсти болезни воцерковление крест работа поминовение акафисты умер родственник воцерковление детей прощение праздники лечение Псалтирь таинства брак с мусульманином измена влюбленность богохульство иконы грех старцы самоубийство Библия клятвы крещение крестные молитва брак жизнь после смерти вера одиночество наркомания близких паломничество иконы в доме похороны развод самочувствие в храме бездетность отношения с родителями благословение пост потеря работы молитва за усопших в храме Божья воля наркомания пьянство секты именины венчание суеверия свобода ссора Евангелие свечи молитвы о здравии дата поминок дети болезни детей допустимость брака гнев традиции помыслы домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика