В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние самочувствие в храме дети крестное знамение помыслы Божья воля Библия молитвы о здравии смерть молитва традиции праздники потеря работы таинства венчание болезни наркомания близких Псалтирь клятвы конфликт с мужем церковнославянский язык акафисты брак с мусульманином прощение суеверия развод ссора молитва за усопших крещение поминовение гнев лечение умер родственник крестные одиночество старцы именины Евангелие паломничество секты ревность потеря близких каноны и правила похороны исповедь уныние воцерковление пост животные свобода пьянство родственников некрещенные смирение брак семья грех наркомания влюбленность дата поминок святой покровитель проблемы связанные с работой благословение свечи нательный крестик допустимость брака бездетность конфликт из-за веры воцерковление детей святые иконы в доме страсти богохульство духовник измена вера проблемы в семье конец света сны пьянство крест иконы отношения с родителями болезни детей самоубийство в храме работа аборт домашние животные жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика