В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех измена праздники конец света жизнь после смерти акафисты крещение молитва за усопших в храме свобода развод влюбленность венчание одиночество паломничество суеверия бездетность допустимость брака работа пост секты пьянство нательный крестик сны молитвы о здравии похороны иконы дата поминок смирение ревность семья прощение Псалтирь дети проблемы в семье святые ссора потеря работы аборт вера крестное знамение животные проблемы связанные с работой именины воцерковление детей воцерковление болезни детей благословение смерть умер родственник старцы каноны и правила молитва наркомания близких церковнославянский язык иконы в доме наркомания страсти отношения с родителями конфликт с мужем Евангелие традиции таинства крест домашние животные святой покровитель некрещенные свечи брак с мусульманином потеря близких исповедь крестные Библия уныние клятвы богохульство самочувствие в храме духовник самоубийство помыслы болезни лечение поминовение гнев брак конфликт из-за веры пьянство родственников покаяние Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика