В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких благословение молитвы о здравии грех некрещенные уныние смирение святой покровитель сны самоубийство наркомания жизнь после смерти праздники развод брак с мусульманином животные воцерковление детей духовник прощение болезни детей поминовение крестные секты акафисты молитва умер родственник потеря работы смерть традиции крестное знамение помыслы свобода проблемы в семье святые аборт пьянство бездетность конец света покаяние дети проблемы связанные с работой семья каноны и правила иконы страсти богохульство крещение одиночество похороны влюбленность домашние животные Божья воля именины воцерковление самочувствие в храме церковнославянский язык измена суеверия лечение Псалтирь крест вера молитва за усопших брак пьянство родственников пост дата поминок иконы в доме Библия нательный крестик венчание старцы отношения с родителями работа конфликт с мужем гнев болезни Евангелие наркомания близких свечи клятвы допустимость брака в храме таинства ревность исповедь конфликт из-за веры паломничество ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика