В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние брак с мусульманином самоубийство свобода богохульство церковнославянский язык некрещенные молитва потеря близких смирение прощение проблемы в семье таинства Божья воля брак дата поминок конфликт из-за веры крест поминовение Библия молитва за усопших иконы крестные потеря работы лечение животные бездетность сны Псалтирь благословение одиночество работа смерть наркомания близких ревность секты венчание допустимость брака измена суеверия умер родственник пьянство Евангелие духовник дети паломничество гнев воцерковление детей уныние каноны и правила семья ссора конец света старцы отношения с родителями помыслы пьянство родственников домашние животные клятвы болезни детей наркомания развод похороны аборт крещение молитвы о здравии исповедь в храме свечи самочувствие в храме святые жизнь после смерти именины страсти вера акафисты проблемы связанные с работой конфликт с мужем крестное знамение святой покровитель нательный крестик грех традиции болезни праздники пост влюбленность иконы в доме воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика