В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями свобода святые крест смирение конфликт из-за веры некрещенные одиночество конфликт с мужем крещение духовник самоубийство поминовение гнев таинства брак с мусульманином исповедь пьянство свечи страсти молитва за усопших традиции бездетность наркомания близких ревность измена крестное знамение Псалтирь самочувствие в храме болезни помыслы святой покровитель акафисты богохульство праздники паломничество животные грех молитва потеря близких Библия работа лечение прощение дата поминок домашние животные влюбленность смерть развод пост воцерковление воцерковление детей ссора старцы проблемы связанные с работой благословение потеря работы семья крестные клятвы Евангелие похороны в храме суеверия болезни детей допустимость брака церковнославянский язык аборт проблемы в семье вера каноны и правила жизнь после смерти иконы в доме покаяние брак умер родственник венчание Божья воля иконы уныние именины молитвы о здравии конец света наркомания нательный крестик секты сны дети пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика