В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность акафисты каноны и правила страсти поминовение конфликт с мужем воцерковление детей богохульство свобода самочувствие в храме вера дети пьянство умер родственник крест самоубийство ревность молитва за усопших покаяние крестные иконы именины наркомания близких старцы венчание одиночество молитвы о здравии потеря близких жизнь после смерти секты Евангелие Библия влюбленность сны семья помыслы клятвы конфликт из-за веры духовник некрещенные молитва крещение дата поминок ссора конец света отношения с родителями суеверия святые воцерковление похороны пост смерть крестное знамение святой покровитель в храме праздники аборт гнев брак смирение лечение Божья воля пьянство родственников Псалтирь потеря работы животные исповедь наркомания грех традиции брак с мусульманином работа болезни иконы в доме болезни детей допустимость брака проблемы связанные с работой проблемы в семье измена домашние животные прощение паломничество нательный крестик церковнославянский язык благословение свечи уныние таинства развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика