В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение болезни детей церковнославянский язык болезни Библия грех благословение некрещенные конфликт из-за веры воцерковление детей секты клятвы святой покровитель традиции вера брак домашние животные проблемы связанные с работой уныние каноны и правила крещение богохульство лечение жизнь после смерти проблемы в семье умер родственник суеверия похороны конфликт с мужем ревность страсти пьянство свобода иконы в доме таинства конец света гнев свечи акафисты Евангелие крестные молитва за усопших измена развод ссора сны Псалтирь допустимость брака потеря близких пост нательный крестик работа отношения с родителями дата поминок иконы прощение святые животные воцерковление Божья воля смерть семья потеря работы дети крестное знамение одиночество самочувствие в храме праздники молитвы о здравии брак с мусульманином аборт в храме старцы именины поминовение паломничество влюбленность бездетность венчание пьянство родственников помыслы наркомания исповедь крест наркомания близких покаяние духовник молитва самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика