В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление одиночество конфликт из-за веры исповедь работа потеря близких святой покровитель помыслы Евангелие крест гнев лечение проблемы в семье пьянство родственников развод паломничество аборт старцы свобода Божья воля болезни влюбленность ревность потеря работы клятвы церковнославянский язык бездетность духовник умер родственник болезни детей крещение измена молитва секты прощение в храме проблемы связанные с работой вера венчание иконы в доме дети грех наркомания близких молитва за усопших животные иконы поминовение крестное знамение ссора допустимость брака уныние праздники Псалтирь каноны и правила сны наркомания смерть семья пост крестные богохульство отношения с родителями брак с мусульманином некрещенные именины дата поминок самоубийство нательный крестик домашние животные пьянство Библия страсти брак молитвы о здравии самочувствие в храме смирение конец света воцерковление детей жизнь после смерти святые акафисты таинства конфликт с мужем покаяние свечи похороны благословение суеверия традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика