В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние потеря близких Библия грех семья именины свечи праздники вера сны проблемы в семье дата поминок иконы крест ссора помыслы наркомания близких крестные развод крещение некрещенные самочувствие в храме дети допустимость брака крестное знамение умер родственник клятвы Псалтирь святой покровитель брак с мусульманином болезни детей смирение святые прощение похороны пьянство родственников бездетность измена домашние животные отношения с родителями страсти проблемы связанные с работой пост самоубийство конфликт с мужем гнев свобода молитвы о здравии жизнь после смерти поминовение одиночество молитва паломничество покаяние брак нательный крестик животные влюбленность молитва за усопших конец света старцы воцерковление духовник Евангелие лечение ревность смерть таинства секты конфликт из-за веры традиции в храме аборт воцерковление детей благословение акафисты Божья воля церковнославянский язык иконы в доме каноны и правила богохульство венчание работа болезни наркомания потеря работы исповедь суеверия пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика