В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины пьянство проблемы связанные с работой смирение конфликт с мужем секты отношения с родителями страсти конфликт из-за веры некрещенные брак дата поминок лечение богохульство святой покровитель похороны помыслы болезни влюбленность Псалтирь иконы гнев свечи ссора сны крестное знамение Божья воля аборт свобода жизнь после смерти церковнославянский язык молитва за усопших измена нательный крестик клятвы грех смерть таинства потеря работы суеверия пьянство родственников самочувствие в храме наркомания прощение духовник пост Евангелие крещение потеря близких самоубийство молитва поминовение конец света крестные брак с мусульманином вера семья Библия развод крест традиции исповедь дети бездетность каноны и правила работа иконы в доме воцерковление уныние одиночество покаяние наркомания близких болезни детей животные ревность молитвы о здравии святые праздники проблемы в семье допустимость брака умер родственник акафисты паломничество благословение в храме старцы воцерковление детей венчание домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика