В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших церковнославянский язык прощение пьянство родственников смерть иконы в доме клятвы поминовение нательный крестик воцерковление детей некрещенные Псалтирь похороны потеря близких болезни наркомания болезни детей одиночество акафисты святой покровитель дети покаяние аборт сны свечи крест гнев молитва пьянство Библия самочувствие в храме старцы богохульство измена крестные самоубийство бездетность святые потеря работы домашние животные лечение жизнь после смерти иконы брак допустимость брака смирение конфликт с мужем пост уныние традиции грех семья крестное знамение влюбленность каноны и правила именины отношения с родителями умер родственник дата поминок ссора проблемы связанные с работой паломничество благословение праздники молитвы о здравии страсти крещение вера Божья воля воцерковление ревность животные в храме брак с мусульманином работа Евангелие свобода проблемы в семье исповедь помыслы венчание таинства развод духовник конфликт из-за веры конец света суеверия наркомания близких секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика