В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны самоубийство пьянство семья венчание брак с мусульманином свечи воцерковление детей крест акафисты ревность дата поминок жизнь после смерти суеверия святые пост молитва паломничество гнев Библия таинства воцерковление смирение Псалтирь в храме исповедь работа клятвы умер родственник похороны Божья воля конфликт с мужем самочувствие в храме животные вера секты уныние прощение измена помыслы смерть отношения с родителями иконы дети одиночество конец света пьянство родственников болезни грех благословение покаяние проблемы в семье поминовение традиции иконы в доме проблемы связанные с работой домашние животные молитва за усопших аборт каноны и правила крестное знамение церковнославянский язык ссора развод именины крестные Евангелие конфликт из-за веры молитвы о здравии лечение некрещенные святой покровитель брак бездетность свобода наркомания праздники потеря работы наркомания близких богохульство потеря близких допустимость брака старцы болезни детей духовник крещение страсти нательный крестик влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика