В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев паломничество пьянство родственников потеря работы воцерковление пост иконы отношения с родителями дата поминок в храме конец света секты нательный крестик похороны пьянство проблемы в семье развод богохульство умер родственник некрещенные смерть жизнь после смерти ссора молитва церковнославянский язык крестное знамение самоубийство конфликт из-за веры дети животные измена болезни Божья воля грех самочувствие в храме духовник венчание потеря близких иконы в доме страсти святой покровитель молитва за усопших наркомания уныние влюбленность именины прощение покаяние каноны и правила таинства клятвы крещение домашние животные болезни детей свобода ревность помыслы свечи Псалтирь конфликт с мужем поминовение бездетность крестные святые допустимость брака праздники одиночество благословение воцерковление детей Библия брак акафисты молитвы о здравии крест вера брак с мусульманином традиции исповедь семья лечение сны работа суеверия наркомания близких смирение старцы Евангелие проблемы связанные с работой аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика