В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие старцы прощение Псалтирь животные самоубийство самочувствие в храме святой покровитель свечи венчание именины таинства секты семья брак допустимость брака дата поминок лечение крест пьянство родственников домашние животные конфликт с мужем духовник гнев воцерковление детей страсти молитва крестные свобода дети иконы вера измена брак с мусульманином молитвы о здравии влюбленность наркомания умер родственник сны нательный крестик богохульство одиночество смерть отношения с родителями уныние крещение жизнь после смерти иконы в доме церковнославянский язык конфликт из-за веры исповедь праздники помыслы ревность болезни детей Божья воля традиции крестное знамение развод благословение потеря работы покаяние клятвы пост бездетность похороны в храме потеря близких Библия работа грех некрещенные проблемы в семье проблемы связанные с работой поминовение аборт каноны и правила паломничество акафисты святые наркомания близких воцерковление ссора суеверия болезни смирение пьянство молитва за усопших конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика