В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство каноны и правила некрещенные святой покровитель покаяние конфликт с мужем наркомания близких воцерковление детей отношения с родителями Псалтирь смерть пьянство родственников потеря работы иконы ревность похороны помыслы конец света благословение самочувствие в храме грех крестное знамение акафисты допустимость брака именины одиночество клятвы наркомания крестные праздники лечение Библия работа Евангелие венчание секты крещение бездетность молитвы о здравии потеря близких традиции молитва вера иконы в доме влюбленность пост исповедь дата поминок в храме дети болезни детей крест нательный крестик ссора аборт духовник домашние животные измена таинства Божья воля брак развод святые паломничество молитва за усопших свечи семья старцы поминовение сны смирение жизнь после смерти уныние болезни пьянство проблемы в семье гнев брак с мусульманином суеверия прощение животные свобода самоубийство церковнославянский язык конфликт из-за веры проблемы связанные с работой страсти умер родственник воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика