В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение пьянство родственников Библия некрещенные страсти Евангелие пьянство венчание сны помыслы иконы в доме лечение секты Псалтирь смирение смерть самочувствие в храме нательный крестик гнев клятвы пост иконы измена крест жизнь после смерти молитва семья акафисты потеря близких конфликт из-за веры грех одиночество крестное знамение именины крещение воцерковление болезни умер родственник воцерковление детей богохульство свобода наркомания паломничество уныние болезни детей наркомания близких святой покровитель потеря работы дата поминок духовник аборт церковнославянский язык ревность брак с мусульманином святые старцы допустимость брака покаяние каноны и правила влюбленность праздники работа бездетность самоубийство молитвы о здравии похороны отношения с родителями традиции прощение благословение конфликт с мужем вера свечи молитва за усопших суеверия брак проблемы связанные с работой проблемы в семье Божья воля ссора исповедь домашние животные крестные развод таинства конец света в храме дети животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика