В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера старцы наркомания праздники смирение молитва крестное знамение благословение Псалтирь семья Божья воля свечи традиции брак отношения с родителями похороны домашние животные ревность одиночество именины некрещенные иконы помыслы иконы в доме гнев болезни детей пьянство родственников дата поминок бездетность венчание молитвы о здравии поминовение воцерковление крестные в храме проблемы в семье потеря работы работа ссора допустимость брака богохульство суеверия самочувствие в храме молитва за усопших воцерковление детей крест таинства дети аборт крещение исповедь грех клятвы наркомания близких самоубийство духовник Библия жизнь после смерти болезни конец света животные святой покровитель нательный крестик святые измена брак с мусульманином умер родственник развод влюбленность сны прощение уныние покаяние проблемы связанные с работой пьянство паломничество потеря близких конфликт из-за веры каноны и правила лечение Евангелие акафисты пост секты страсти церковнославянский язык свобода смерть конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика