В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье церковнославянский язык дата поминок самочувствие в храме грех животные нательный крестик клятвы свобода уныние молитва паломничество поминовение ревность благословение молитвы о здравии конфликт из-за веры суеверия одиночество каноны и правила крещение свечи допустимость брака сны традиции брак с мусульманином воцерковление иконы в доме богохульство праздники святой покровитель исповедь смерть развод лечение наркомания потеря работы Библия дети крестное знамение Евангелие в храме болезни детей крест акафисты духовник семья некрещенные пьянство молитва за усопших отношения с родителями конфликт с мужем вера именины прощение бездетность самоубийство ссора таинства святые крестные измена умер родственник Псалтирь Божья воля старцы домашние животные страсти венчание болезни воцерковление детей конец света смирение работа секты аборт жизнь после смерти наркомания близких брак иконы проблемы связанные с работой пост потеря близких гнев похороны влюбленность покаяние помыслы пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика