В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество потеря близких традиции воцерковление детей грех таинства духовник иконы воцерковление молитва за усопших сны Библия святые конфликт с мужем крест поминовение брак с мусульманином свечи самочувствие в храме потеря работы старцы суеверия проблемы в семье болезни каноны и правила влюбленность бездетность именины иконы в доме ревность уныние паломничество семья церковнославянский язык умер родственник в храме свобода жизнь после смерти Псалтирь благословение ссора праздники отношения с родителями страсти клятвы покаяние крестное знамение крещение некрещенные молитва животные развод наркомания аборт прощение самоубийство домашние животные пьянство родственников богохульство вера святой покровитель наркомания близких лечение конец света гнев исповедь конфликт из-за веры брак крестные смирение секты нательный крестик дата поминок допустимость брака пост проблемы связанные с работой помыслы венчание акафисты болезни детей пьянство Божья воля дети работа Евангелие смерть похороны молитвы о здравии измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика