В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники влюбленность пьянство смирение болезни старцы грех крест крестные святые крестное знамение болезни детей иконы семья бездетность измена клятвы духовник брак паломничество прощение покаяние воцерковление детей помыслы наркомания близких Божья воля нательный крестик работа животные ревность проблемы в семье пьянство родственников свобода похороны молитва за усопших таинства дата поминок потеря близких каноны и правила церковнославянский язык венчание вера Евангелие дети аборт наркомания уныние конец света одиночество лечение гнев допустимость брака поминовение свечи воцерковление домашние животные крещение пост иконы в доме умер родственник именины потеря работы развод страсти благословение секты акафисты в храме самочувствие в храме святой покровитель Библия исповедь конфликт из-за веры богохульство Псалтирь проблемы связанные с работой ссора самоубийство сны жизнь после смерти некрещенные молитвы о здравии смерть молитва брак с мусульманином суеверия отношения с родителями конфликт с мужем традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика