В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение молитва брак Библия бездетность акафисты святой покровитель Божья воля поминовение крест молитвы о здравии таинства традиции лечение наркомания потеря близких паломничество пост крестные праздники жизнь после смерти воцерковление детей страсти молитва за усопших Евангелие венчание похороны церковнославянский язык конфликт из-за веры богохульство в храме гнев иконы в доме болезни детей нательный крестик благословение Псалтирь умер родственник семья старцы уныние прощение вера каноны и правила сны ревность клятвы пьянство родственников животные исповедь брак с мусульманином проблемы связанные с работой воцерковление проблемы в семье домашние животные работа самоубийство крестное знамение свечи секты некрещенные дети влюбленность грех духовник самочувствие в храме развод ссора смерть конфликт с мужем иконы аборт святые пьянство одиночество допустимость брака болезни измена покаяние свобода потеря работы отношения с родителями наркомания близких именины конец света помыслы крещение суеверия дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика