В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора уныние ревность лечение допустимость брака грех Божья воля отношения с родителями бездетность одиночество проблемы связанные с работой секты венчание брак воцерковление детей самоубийство помыслы конфликт с мужем дети праздники молитвы о здравии умер родственник суеверия развод конец света святой покровитель животные клятвы сны самочувствие в храме вера Библия крещение прощение пост некрещенные традиции болезни детей потеря близких покаяние жизнь после смерти именины свечи наркомания свобода аборт крестные крестное знамение старцы акафисты святые болезни наркомания близких таинства пьянство родственников Псалтирь молитва паломничество смирение в храме богохульство похороны церковнославянский язык конфликт из-за веры гнев брак с мусульманином молитва за усопших смерть воцерковление благословение проблемы в семье иконы в доме семья поминовение домашние животные исповедь нательный крестик крест каноны и правила духовник иконы работа пьянство Евангелие страсти измена влюбленность потеря работы дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика