В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля воцерковление духовник старцы каноны и правила Псалтирь семья дата поминок смерть таинства ревность уныние крест развод ссора богохульство Евангелие работа самоубийство одиночество молитва венчание церковнославянский язык святые потеря работы суеверия допустимость брака исповедь болезни детей свобода конфликт из-за веры клятвы именины страсти в храме иконы в доме поминовение помыслы пьянство родственников пост измена молитва за усопших наркомания свечи вера иконы праздники крестные пьянство проблемы связанные с работой сны крестное знамение прощение аборт гнев Библия нательный крестик домашние животные молитвы о здравии традиции некрещенные бездетность паломничество секты проблемы в семье покаяние воцерковление детей святой покровитель брак лечение похороны акафисты потеря близких умер родственник брак с мусульманином отношения с родителями конфликт с мужем болезни влюбленность дети жизнь после смерти крещение животные грех конец света наркомания близких самочувствие в храме благословение смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика