В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера крещение поминовение конфликт с мужем пьянство родственников конец света дата поминок Псалтирь крестное знамение венчание животные Евангелие воцерковление конфликт из-за веры помыслы духовник воцерковление детей дети наркомания ревность крест секты грех влюбленность пост аборт страсти домашние животные каноны и правила сны пьянство благословение молитва за усопших смирение традиции богохульство суеверия самоубийство прощение Библия измена болезни гнев святой покровитель клятвы одиночество иконы болезни детей свобода допустимость брака нательный крестик наркомания близких потеря работы бездетность проблемы в семье развод паломничество свечи потеря близких умер родственник исповедь работа некрещенные лечение в храме именины Божья воля уныние молитва самочувствие в храме иконы в доме церковнославянский язык ссора праздники покаяние семья крестные старцы молитвы о здравии брак с мусульманином жизнь после смерти смерть проблемы связанные с работой таинства святые брак отношения с родителями похороны акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика