В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик наркомания близких богохульство свобода Библия смерть исповедь свечи пост болезни молитва клятвы лечение благословение уныние семья потеря близких крещение крестное знамение смирение крест Псалтирь развод ссора ревность домашние животные аборт наркомания гнев каноны и правила умер родственник вера молитвы о здравии церковнославянский язык пьянство родственников болезни детей таинства похороны венчание покаяние некрещенные иконы в доме конфликт из-за веры брак с мусульманином иконы проблемы в семье праздники животные святой покровитель молитва за усопших дата поминок конец света духовник дети Божья воля воцерковление влюбленность самоубийство бездетность брак пьянство Евангелие самочувствие в храме жизнь после смерти в храме допустимость брака старцы конфликт с мужем отношения с родителями воцерковление детей секты помыслы святые работа грех потеря работы сны проблемы связанные с работой акафисты суеверия измена поминовение паломничество традиции страсти прощение именины крестные одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика