В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких помыслы Псалтирь смирение работа нательный крестик проблемы в семье паломничество Библия вера ссора иконы старцы воцерковление детей аборт богохульство крестное знамение клятвы смерть святые жизнь после смерти сны измена венчание воцерковление болезни детей духовник таинства отношения с родителями свечи крестные Божья воля брак проблемы связанные с работой влюбленность страсти брак с мусульманином ревность Евангелие потеря работы наркомания допустимость брака лечение в храме иконы в доме домашние животные праздники суеверия крест дата поминок молитвы о здравии молитва пьянство родственников болезни прощение животные молитва за усопших похороны конфликт из-за веры дети традиции свобода пост наркомания близких секты святой покровитель развод бездетность конец света церковнославянский язык некрещенные гнев одиночество уныние именины умер родственник покаяние поминовение крещение пьянство акафисты исповедь грех конфликт с мужем самочувствие в храме самоубийство каноны и правила семья благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика