В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие святой покровитель болезни секты конфликт из-за веры жизнь после смерти акафисты отношения с родителями брак с мусульманином страсти самоубийство животные измена исповедь прощение крещение ссора пьянство родственников похороны молитва потеря близких благословение болезни детей в храме Библия суеверия дети конфликт с мужем свобода самочувствие в храме проблемы связанные с работой уныние духовник пост праздники влюбленность вера паломничество клятвы Божья воля проблемы в семье брак крестное знамение ревность допустимость брака иконы в доме потеря работы умер родственник богохульство молитва за усопших поминовение воцерковление сны грех свечи крестные помыслы гнев дата поминок работа конец света смирение нательный крестик молитвы о здравии Псалтирь крест каноны и правила старцы наркомания венчание таинства святые некрещенные покаяние церковнославянский язык аборт смерть развод традиции иконы пьянство наркомания близких именины бездетность одиночество семья домашние животные воцерковление детей лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика