В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев паломничество некрещенные аборт молитвы о здравии болезни таинства отношения с родителями семья нательный крестик уныние дети молитва самоубийство измена секты потеря близких самочувствие в храме конфликт из-за веры воцерковление детей работа страсти смирение крест поминовение акафисты Библия потеря работы умер родственник смерть иконы допустимость брака воцерковление лечение церковнославянский язык Евангелие святой покровитель грех свобода ссора в храме развод бездетность исповедь венчание похороны крестное знамение духовник старцы конец света животные крестные наркомания суеверия домашние животные богохульство пьянство родственников брак дата поминок пост молитва за усопших святые именины болезни детей покаяние брак с мусульманином пьянство проблемы связанные с работой прощение конфликт с мужем каноны и правила ревность жизнь после смерти праздники клятвы проблемы в семье наркомания близких влюбленность иконы в доме свечи одиночество Божья воля благословение вера Псалтирь помыслы традиции сны крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика