В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные свечи суеверия церковнославянский язык молитвы о здравии жизнь после смерти измена потеря работы паломничество духовник смирение святой покровитель конфликт из-за веры свобода иконы самочувствие в храме ревность святые таинства традиции похороны воцерковление детей семья венчание болезни детей пьянство родственников воцерковление одиночество конец света животные проблемы связанные с работой Евангелие молитва за усопших ссора уныние наркомания гнев покаяние влюбленность крест Псалтирь грех конфликт с мужем Божья воля крестное знамение Библия секты наркомания близких старцы развод лечение аборт каноны и правила умер родственник проблемы в семье богохульство акафисты отношения с родителями смерть пост пьянство брак с мусульманином сны дети брак поминовение потеря близких самоубийство дата поминок благословение допустимость брака праздники именины молитва прощение крещение бездетность работа вера крестные в храме страсти клятвы болезни иконы в доме помыслы некрещенные нательный крестик исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика