В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники проблемы связанные с работой вера в храме аборт одиночество таинства Псалтирь традиции домашние животные похороны потеря близких самоубийство бездетность помыслы старцы грех ревность смерть страсти молитва благословение гнев секты именины крест болезни детей дата поминок конфликт из-за веры свечи богохульство уныние жизнь после смерти дети сны работа суеверия ссора иконы допустимость брака проблемы в семье Евангелие потеря работы церковнославянский язык крещение развод умер родственник Библия поминовение исповедь нательный крестик брак с мусульманином некрещенные клятвы акафисты пьянство крестные иконы в доме самочувствие в храме брак святой покровитель свобода отношения с родителями наркомания паломничество наркомания близких покаяние пьянство родственников семья воцерковление детей лечение молитвы о здравии святые смирение конец света венчание духовник животные Божья воля каноны и правила измена пост воцерковление влюбленность болезни крестное знамение молитва за усопших конфликт с мужем прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика