В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние праздники проблемы связанные с работой отношения с родителями благословение конфликт с мужем воцерковление детей помыслы воцерковление традиции Евангелие крестные пьянство родственников крест венчание свечи Божья воля клятвы паломничество допустимость брака духовник конец света сны некрещенные молитва за усопших молитва старцы дети брак лечение церковнославянский язык домашние животные богохульство таинства самочувствие в храме исповедь болезни умер родственник святые семья одиночество святой покровитель молитвы о здравии Псалтирь болезни детей уныние ссора дата поминок вера именины аборт проблемы в семье влюбленность иконы в доме потеря работы развод нательный крестик каноны и правила наркомания акафисты пост гнев страсти самоубийство похороны иконы потеря близких животные смерть в храме ревность наркомания близких поминовение Библия крещение свобода прощение крестное знамение смирение конфликт из-за веры суеверия бездетность пьянство измена грех работа брак с мусульманином секты жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика