В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания потеря работы гнев отношения с родителями покаяние крестные воцерковление грех семья молитва за усопших измена святые конфликт с мужем некрещенные работа страсти пост Божья воля пьянство ревность наркомания близких воцерковление детей дети секты Евангелие именины конфликт из-за веры Библия традиции пьянство родственников болезни детей исповедь таинства иконы в доме вера помыслы потеря близких самоубийство ссора влюбленность праздники крестное знамение поминовение крещение клятвы венчание животные молитва конец света суеверия сны акафисты брак Псалтирь бездетность смирение одиночество старцы крест благословение похороны аборт прощение домашние животные нательный крестик болезни богохульство паломничество проблемы связанные с работой умер родственник иконы молитвы о здравии в храме брак с мусульманином свечи допустимость брака смерть свобода каноны и правила развод лечение проблемы в семье жизнь после смерти святой покровитель уныние духовник церковнославянский язык самочувствие в храме дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика