В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность аборт наркомания близких воцерковление каноны и правила крещение страсти смерть духовник прощение потеря близких допустимость брака молитва за усопших сны лечение святой покровитель суеверия отношения с родителями крест животные проблемы связанные с работой брак развод воцерковление детей пьянство потеря работы самочувствие в храме иконы паломничество Псалтирь дата поминок измена свечи некрещенные в храме крестные одиночество конец света молитвы о здравии свобода крестное знамение проблемы в семье праздники болезни молитва уныние ревность домашние животные клятвы нательный крестик венчание вера пьянство родственников благословение секты работа Божья воля смирение гнев умер родственник самоубийство именины Библия Евангелие влюбленность поминовение покаяние наркомания богохульство конфликт из-за веры старцы жизнь после смерти церковнославянский язык дети похороны брак с мусульманином пост акафисты болезни детей традиции конфликт с мужем таинства семья исповедь ссора иконы в доме грех помыслы святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика