В единстве с Богом!
|
Для поиска введите слово:
Облако тэгов
|
Вопрос священникуКоличество записей: 30 25 2012
Здравствуйте, спасибо большое за Ваш ответ, протоиерей Андрей Спиридонов. Я молюсь всегда, когда есть свободная минута, знаю и "Отче наш" и "Символ веры", "Богородица Дева радуйся", читаю Евангелие,но вот в церковь хожу только по праздникам, и не потому, что не хочу, а потому что так получилось. В детстве в церковь водила бабушка, это были лучшие дни в моей жизни, но ее не стало, а мама в церковь не ходила. Пошла сама, хотела исповедаться и причаститься, но батюшка так грубо отчитал меня при всех (у меня впереди из-под платка были видны волосы), что охоту ходить в церковь отбил надолго. Правда, вскоре я узнала, что этого батюшку из церкви убрали. Вторая моя попытка была причастить беременную дочь, ей тоже отказали в исповеди и причастии - у нее были накрашены ногти на руках, на следующий день она родила и в церковь теперь ходит только по большим праздникам. Третья моя попытка была, когда умирала мама, ходила своими ногами, но вдруг слегла и утром мы пришли, она нас уже не узнавала. Зная о ее грехах, я сразу бросилась в церковь, но в одной мне отказал молодой батюшка, мотивируя это тем, что она его уже не услышит, на мое замечание, что один Бог знает, услышит она Вас или нет, он ответил: "Не наезжайте на меня". На том и закончили. В другой церкви еле уговорила батюшку, и он кое-как отчитал. После этих случаев не могу никому из батюшек рассказать о своих грехах, нет к ним доверия, хоть вера в Бога есть, поэтому я дома перед иконами молюсь, прошу Бога помиловать всю мою семью. Молитвы читаю, но тоска не уходит пока, наверное, нужно время. Извините, что очень много написала, в этом есть потребность, чтобы кто-нибудь услышал и помолился за меня, грешную. Если можете, ответьте.
Людмила Уважаемая Людмила! Думаю, нет смысла оправдывать тех священников, с которыми Вам, как этого говорится, не повезло. Более того, можно сказать, что священство с небес не падает и является частью самого народа, то есть, в каком нравственно-духовном состоянии находится сам народ, таково и священство, может быть, в чём-то иногда лучше, а иногда и не лучше. Проще говоря, священник тоже человек, причем - в больших городах, где большое количество прихожан, находящийся под большим давлением или в состоянии большой временной и психофизической загруженности. К своему стыду могу признать, что в своём священническом опыте тоже могу припомнить ситуации, когда в общении с тем или иным человеком не мог найти нужных слов, чтобы утешить или обрести хоть какое-нибудь взаимопонимание. Повторюсь, что священник тоже человек и не редок случай, когда у него болит голова или мера навалившихся на него человеческих проблем, страданий и т. д. им самим воспринимается, как нечто превышающее его человеческие же силы. Отсюда, как это говорится в наше время, определённая "неадекватность". Да, всё это не стоит оправдывать, но нужно постараться понять, что Церковь состоит не из одних только священников, Церковь нельзя сводить к одному только священству. Иначе и получается: "охоту ходить в церковь отбил надолго". Да, если воспринимать Церковь исключительно как посторонний институт по обслуживанию религиозных интересов, к которому имеет смысл обращаться только тогда, когда возникло желание и необходимость, то – всё так: хочу - хожу, хочу - не хожу. Но если Церковь - это наша духовная семья, спасительное общение со Христом, начало Царства Небесного, то ставить возможность прямого общения со Спасителем в заповеданных им Таинствах из-за того, что священник оказался не очень достойным, - мягко говоря, это не очень разумно. Мало того, по большом счёту, священник в Церкви, это, прежде всего, функция. Служение важное, необходимое, при этом – личностное, но всё же имеющее функциональное значение (не самозначимое). Абсолютное значение в Церкви имеет Сам Христос и человек, обращающийся к Нему, Спасителю. Это и есть богочеловеческий характер Церкви. Священник здесь должен быть лишь помощником для ищущих спасения. Если не сложились отношения с одним священником, идём к другому. Если во всем храме не нашлось такого - что ж, можно поискать в другом храме. К примеру, если кому-то не очень приятен продавец в продуктовом магазине, на качество и вкус продуктов, в этом отделе предлагаемых, это вряд повлияет - и, скорей всего, если кому нужно приобрести что-то необходимое, то эта покупка вполне осуществима. Если же и впрямь совсем не хочется видеть именно этого продавца, можно пойти в другой магазин, где ассортимент будет почти тот же самый, но продавец, допустим, более приветливый. Если же взять на вооружение ту мысль, что во всех магазинах достоинство продавцов никогда не соответствует качеству продаваемого ими товара и поэтому ничего покупать у них нельзя, то надо или питаться исключительно со своего огорода или, что вероятней, умереть с голода. Так и в Церкви: полнота даруемой Самим Господом благодати никак не зависит от служащего священства, но если всё же поставить возможность Причащения в прямую зависимость от достоинства имеющегося священства, то можно духовно умереть, поскольку в Евангелии Христос говорит: "Если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни" (Иоан.6:53), а мы по тем или иным причинам (не достоинство священство, опять же) этой заповедью пренебрегаем. В общем, советую Вам постараться найти своё место в Церкви, в том или ином храме, то есть начать регулярно исповедоваться и причащаться за Божественной Литургией, а нас, современных священников, ради собственной же духовной пользы и за-за наших же немощей, не судить строго, чтобы это не мешало Вам обрести спасительное общение со Христом!
"Пусть жизнь священника будет самая порочная; но, если ты внимателен к самому себе, то не потерпишь никакого вреда в том, что ему вверено от Бога. Если Господь заставил говорить ослицу и через волхва даровал духовные благословения; если, таким образом, и через бессловесные уста ослицы, и через нечистый язык Валаама Он действовал для неблагодарных иудеев, то тем более для вас если вы будете признательны, Он сделает со своей стороны все, что нужно, и ниспошлет Духа Святого, - хотя бы и крайне порочны были священники. Ведь и чистый (священник) не своею собственною чистотою привлекает Духа Святого; но все совершает благодать. "Ибо все ваше", говорится, "Павел ли, или Аполлос, или Кифа" (1 Кор. 3:22). Все, что вверено священнику, есть единственно Божий дар; и, сколько бы не преуспевало человеческое любомудрие, оно всегда будет ниже той благодати. Говорю это не для того, чтобы мы беспечно располагали своей жизнью, но для того, чтобы вы подчиненные, видя нерадение кого-либо из предстоятелей, не преумножали по этому поводу для самих себя зла. Но что я говорю о священниках? Ни ангел, ни архангел не может оказать никакого действия на то, что даруется от Бога: здесь все устрояет Отец и Сын и Святой Дух, а священник только ссужает свой язык и простирает свою руку. Да и несправедливо было бы, если бы, по причине порочности другого лица терпели вред те, которые с верою приступают к символам нашего спасения. Итак, зная все это, будем и Бога бояться, и уважать Его священников, оказывая им всякую честь, чтобы и за свои добрые дела и за уважение к ним получить от Бога великую награду, по благодати и человеколюбию Господа нашего Иисуса Христа" (Святитель Иоанн Златоуст. Толкование на Евангелие от Иоанна. Беседа 86 - http://omsk-eparhiya.ru/main/Osnovi/IoannZl/08/Z08_2_86.htm). протоиерей Андрей Спиридонов 25 2012
Добрый день. У меня не вопрос, а крик души. Живу в Москве недавно, верующая, без церкви жить не могу. Пошла сегодня первый раз на службу в ближайшую церковь по ул. Лазо в Перовском районе. На службу опоздала, побежала за свечами в соседнее здание. Когда в храме зажила свечку,у меня ее резко выхватила женщина. Я забрала обратно, сказав, что сама хочу поставить. Она извинилась, сказав, что сейчас начнется чтение Евангелия. После службы решила съесть просфору и запить святой водой. Кружку сразу не нашла, как я уже сказала, я здесь была в первый раз. Набрала в ладонь воду, отхлебнула, остаток воды, чтобы не выливать, намазала на лицо, шею и руки. На выходе эта же женщина меня остановила и сказала,что в храме святой водой умываться нельзя. Извинилась, пыталась оправдаться. Ушла. Вышла из церкви, и на дороге меня остановил милицейский патруль с тремя милиционерами, один был с автоматом, у меня проверили паспорт и отпустили. Страшно даже подумать, где бы я сейчас сидела... Я, конечно, в храме вела себя как малое дитя. Но таких как я, духовных младенцев, я думаю, много. Многие мои знакомые жалуются, что на них в храме бабушки кричат, грубо с ними обращаются. И поэтому они в храм не ходят. Я тоже думаю, что в этот храм больше не пойду. В своем городе я в храм ходила часто. У нас тоже была такая же ситуация, но сейчас у нас такого нет, т. к. священники во время проповеди начали наставлять, что духовным младенцам нужно помочь, что духовная гордыня - это большой грех. Конечно, большая заслуга бабушек в платочках, что в советское время церкви работали, но в то же время их заслуга, что многие, один раз посетив храм, больше туда не ходят. Конечно, не все постоянные посетители себя так ведут, многие молятся о своих грехах, как мытарь, а не ведут себя как фарисей. Простите меня за этот крик души, мне очень не хватает мудрого духовного наставника. Желаю, чтобы Господь уберег меня от любой гордыни.
Руфина Дорогая Руфина, описанная Вами проблема еще имеет место в некоторых храмах. К сожалению, подобный дух наших пожилых прихожанок трудно преодолеть. Поэтому мой Вам совет – смените приход и старайтесь не осуждать никого. Господь непременно поможет Вам!
протоиерей Андрей Ефанов 25 2012
У меня была жизнь до 5 сентября, я ждала ребенка, девочку, долгожданную, мою шевелюшку, я была полна веры в счастливую будущую жизнь, веры в Бога, благодарности за ребеночка и просто была счастлива, родила ребенка путем кесарева сечения на месяц раньше, и мне сообщили, что ребенок с синдромом Дауна. Я отказалась от дитеныша... И стала жить после 5 сентября. Пустота, имя Бога произнести не могу, не потому что я прекратила верить, а потому что считаю себя не достойной даже произносить слово о Боге. Как живу, даже и сказать не могу, стала презирать себя, прятаться от людей, тех, кто интересуется моей жизнью, всем вру, что ребенок умер, плачу часто, в день раз десять. Одним словом, проживаю свои дни сейчас, но и забрать детеныша не могу по многим причинам. Оправдаться перед родными я смогла, более того, меня все они поддерживают, а вот как перед собой оправдаться, я не знаю, и как с этим тяжким грехом жить дальше, я тоже не знаю. Не от жалости к себе пишу, хочу просто знать, смогу ли я как-то в будущем очистить свою душеньку нищую и жалкую, смогу ли я хоть как-то приблизиться опять к Богу, сможет ли он простить мне такой тяжкий грех, который я сотворила в своей жизни? Заранее благодарю за ответ.
Людмила Дорогая Людмила, если Ваш отказ от ребенка не повлек его смерти, если его забрали в приют, тогда не так все и страшно. Конечно, надо раскаиваться в своей слабости и неуповании на Бога, но не надо впадать в отчаяние. Господь прощает грех, если мы раскаиваемся и исповедуемся в нем. Только живите далее с Богом, ходите почаще в храм, исповедуйтесь и причащайтесь, молитесь ежедневно утром и вечером дома. И посвятите часть своей жизни помощи больным детям, чтобы хоть как-то компенсировать свой поступок. К сведению: при добровольном отказе от ребенка мать не лишают родительских прав на протяжении шести месяцев, по закону ей дается время подумать и, возможно, изменить свое решение. Храни Вас Господь!
протоиерей Андрей Ефанов 25 2012
Здравствуйте, батюшка! Сегодня по дурости своей сказал неосторожные слова, о чем теперь сильно жалею. Я воцерковленный, участвую в Таинствах. Зашел разговор об исповеди с одним человеком, я посоветовал ему исповедаться, говорил о том, что после исповеди гораздо легче живется, что идешь из храма домой будто окрыленный. Меня спросил человек: "Насколько легче после исповеди?" А я, дурак, в шутку ответил: "Будто палку из *опы вынули"... Теперь хожу и корю себя. Батюшка, чем является этот грех? Это не хула Таинства, случаем? Что теперь мне делать?
Прихожанин Очень удачное сравнение! Думаю, что в определенных обстоятельствах это очень доходчивый образ. Греха в этом я не вижу. Помоги Вам Господь!
протоиерей Андрей Ефанов 25 2012
Здравствуйте. У меня муж мусульманин. Растет двое сыновей: 14 и 11 лет. В раннем детстве их крестили в церкви. Муж учит их мусульманским молитвам. Я же очень хочу, чтобы они были христианами. Младший иногда ходит со мной в церковь. На этой почве у нас возникают ссоры. Подскажите, что мне делать?
Татьяна Дорогая Татьяна, Вы уже совершили свой жизненный выбор. Теперь придется нести этот нелегкий крест. Единственное, что возможно в Вашей ситуации – наставлять детей в вере, надеясь, что семя истинной веры прорастет в их душах. Ссоры в этой ситуации, увы, практически неизбежны. О таком браке и его трудностях Вы можете прочитать в книге отца Даниила Сысоева "Брак с мусульманином": http://azbyka.ru/religii/islam/susoev_brak_s_musulmaninom-all.shtml#s8. Помоги Вам Господь!
протоиерей Андрей Ефанов 25 2012
Моя мама умерла после криминального аборта в больнице, папа убил человека в бытовой драке и умер в тюрьме. Я была ребенком, не знаю, покаялись ли? Я их оправдываю, многие поступили бы так же, и я их очень люблю. Но смущаюсь иногда: "со духи праведных скончавшиеся"? Как молиться за них? Из-за этого молитва моя не получается, хоть и сердечно прошу у Бога прощения и оставления грехов Гурия и Маргариты. Больно, а годы идут, и я никак не могу решить, рабы они Божии или нет, убивец же и самоубивица? Сердечно прошу обязательно мне ответить, сил нет, так тяжело! Дочка моя тоже жизнь покончила самоубийством, за кого мне молиться в церкви? Не могу только за себя, поэтому и ходить стала реже... Больше никого у меня нет, ниточка с Богом обрывается, если не ходить в Храм, и жить не хочется. Спаси Бог!
Марина Хотя Ваша мать и умерла в страшном грехе и отец не самым лучшем образом прожил жизнь, но молиться о них можно и даже очень нужно. А Господу виднее, как во благо для почивших применить Ваши молитвенные труды. А вот о дочери молиться можно лишь по особому чину, подробнее по ссылке http://www.pravmir.ru/chin-molitvennago-utesheniya-srodnikov-zhivot-svoj-samovolne-skonchavshago-isceli-serdechnuyu-skorb-nashu/. Не отчаивайтесь, Марина, усердно молитесь о своих почивших сродниках, им очень нужна ваша молитва!
протоиерей Андрей Ефанов 25 2012
Скажите, пожалуйста, что делать, если земля не принимает покойного? Прошел год после похорон, а земля не осела ни на сантиметр. Как будто это вчера было. Похоронена молодая женщина, 26 лет, суицид.
Марина Во-первых, не надо верить всякого рода суевериям. От того, осела ли земля на могиле или нет, ничего не зависит. Во-вторых, о покойном надо усердно молиться. Подробнее о молитве за самоубийцу прочитайте, перейдя по ссылке: http://www.pravmir.ru/chin-molitvennago-utesheniya-srodnikov-zhivot-svoj-samovolne-skonchavshago-isceli-serdechnuyu-skorb-nashu/.
протоиерей Андрей Ефанов 25 2012
Здравствуйте, батюшки. Спасибо за ответ на вопрос от 10 сентября. У меня еще один вопрос, если можно. Не подумайте, что я какая-то странная, пожалуйста. Я уже спрашивала Вас про подругу, которая в секте, и что я тоже была в ней (я не знала, что это секта), но ушла оттуда. Потом начала воцерковляться. Дело в том, что после того, как (не знаю, как правильно называется) помазывалась, у меня начались странные ощущения. Когда молюсь, при помазывании, или когда просто думаю о Боге, начинается ощущение какого-то (не знаю даже, как объяснить) удовольствия в груди и животе, что ли. Как будто переполняет что-то и хочется улыбаться и радоваться. Трудно это описать. И вот я боюсь теперь, что это? Это состояние прелести? Что мне делать? Это очень плохо? Говорила с батюшкой об этом в церкви - он сказал, что это вроде благодать Божия. Но как я могу ее чувствовать? Мне кажется, это что-то плохое... Помогите. После этой дурацкой секты я всего боюсь. Вдруг я опять что-то не так делаю? Простите за такой вопрос. Просто переживаю очень. Ответьте, пожалуйста.
Христина Дорогая Христина, Ваши опасения вполне оправданы. Нельзя, конечно, заочно определить причину Ваших ощущений, но повод для тревоги есть. Постарайтесь не обращать внимания на эти ощущения, и они должны со временем пройти. Если же все продолжится, надо будет обратиться к опытному священнику, например, епархиальному духовнику. Помоги Вам Господь!
протоиерей Андрей Ефанов 25 2012
Благословите, батюшка, собираемся с женой покрестить дочку в ближайшем храме (г. Раменское), нам сказали, что сейчас новое указание - родители и крестные ребенка должны прослушать 3 лекции по катехизации и принести справку. Без нее к крещению, я так понял, не допустят. Мы все работаем, жена сидит с младенцем, лекции в дневное время. Почему такие препятствия, чтобы ребенка к Христу привести?
Дмитрий Дорогой Дмитрий, данное требование распространяется только на тех, кто не является постоянным прихожанином храма. Если Вы регулярно посещаете храм, участвуете в таинствах Церкви, то Вашего ребенка должны крестить и без катехизации. В противном случае катехизация необходима, иначе как Вы собираетесь привести ребенка ко Христу, если и сами еще не пришли к Нему? Что до времени катехизаторских бесед, то лучше это обсудить со священником, который занимается в вашем благочинии данным вопросом.
протоиерей Андрей Ефанов 25 2012
Добрый день! Подскажите, пожалуйста, у меня умер папа 17 августа, а 20 октября у нас свадьба, деньги вложили, и папа хотел свадьбу! Можно ли играть?
Елена Дорогая Елена, обычно траур соблюдают в течение сорока дней, в это период правильнее было бы свадебные торжества отложить (хотя просто, без "помпы" зарегистрироваться в ЗАГСе, разумеется, можно), но в Вашем случае к намеченной дате сорок дней уже исполнится, поэтому, если родственники не против, можно устроить и торжество.
протоиерей Андрей Ефанов 25 2012
Здравствуйте, батюшка. У моего мужа сейчас болен ребенок от первого брака, скорее всего, что-то, связанное с расстройством психики, точный диагноз еще не поставлен. Поженились мы недавно, о том, что заболевание ребенка связано с психическим расстройством, выяснилось после нашей свадьбы. Сейчас у меня возникает чувство вины перед ребенком и его матерью, и бывает такое, что мне хочется вернуть своего мужа в первую семью, с мыслью о том, что так, возможно, будет лучше ребенку. Говорила об этом с мужем, он посоветовал не культивировать в себе это чувство, но мне все равно неспокойно. В распаде первого брака я не виновата, мы познакомились с мужем, когда он уже был разведен. Чувство беспокойства и вины меня никак не покидает, иногда думаю, а что, если бы он меня не встретил, может, снова сошелся бы с бывшей супругой и у ребенка был бы постоянный, а не "воскресный" папа, и с его болезнью, возможно, было бы проще справиться.
Анна Дорогая Анна, Ваш муж дал Вам хороший совет. Постарайтесь не думать о том, что неподвластно Вам. Первого брака Вашего мужа уже нет. Зато есть брак с Вами. Постарайтесь быть опорой и поддержкой своему мужу в нелегкий для него период жизни.
протоиерей Андрей Ефанов 25 2012
Здравствуйте, уважаемые! Вопрос мой сложный, но я осмелился его написать. Друг мой, православный, 15 лет назад полюбил девушку, но она была мусульманкой. Любила его, но поставила условие, чтобы он принял ислам. Всё это время он мучился, и принял решение сделать это. Как я и догадывался, сделал он это напоказ, в душе оставшись христианином. Они сейчас уже родили одного ребенка, ждут второго. Все бы хорошо, батюшка, но друг мой говорит, что в душе у него пустота, и что он "так счастлив, что готов самоубиться", плохо у него в душе. И не знаю, как ему помочь, помогите, если можно, добрым советом!
Андрей Дорогой Андрей, Ваш друг имеет возможность покаяться и вернуться в Православие. Церковь ждет его. Конечно, это поступок, требующий мужества, но иного пути спасти душу и обрести покой нет. Посоветуйте также Вашему другу почитать книгу убиенного отца Даниила Сысоева "Брак с мусульманином", там есть глава, где идет речь о том, как быть, когда такой брак уже состоялся: http://azbyka.ru/religii/islam/susoev_brak_s_musulmaninom-all.shtml#s8.
протоиерей Андрей Ефанов 25 2012
Здравствуйте! В моей жизни есть человек, которому я нравлюсь и он хочет жениться на мне, он сейчас в армии. Он не ходит в церковь, но у него верующая мама. У меня к нему душа абсолютно не лежит, я не знаю, как мне быть, все-таки 22 года, и замуж вроде пора, и родители говорят, что засиделась я. Я всегда хотела выйти замуж за верующего человека, но как-то не встретила. Как мне быть? Не слушать сердце и выйти, а вдруг и полюблю, тем более, он очень ради меня старается. Либо ждать, просто ждать, но так можно и до 30 просидеть, тогда меня родители не поймут, они уже не совсем адекватно говорят, и это на меня влияет... Подскажите, пожалуйста, как быть, слушать ли сердце?
Наталия Дорогая Наталия, я очень бы не советовал выходить замуж за нелюбимого. Потому как в будущем это может обернуться трагедией. Тем более выходить замуж за невоцерковленного – это нелегкий крест. Но все же решать Вам, как и нести ответственность за любое принятое Вами решение придется Вам самой. Помолитесь усердно перед тем, как окончательно решить, как Вам поступить. Храни Вас Господь!
протоиерей Андрей Ефанов 25 2012
Здравствуйте, батюшки! Как смотрит православная церковь на посещение ребёнком танцевального кружка? Спасибо!
Александра Танец можно рассматривать как выражение настроения человека, поэтому нельзя говорить о том, что любой танец плох или тем более греховен. Более того, танец может стать даже выражением религиозного состояния: "Давид скакал из всей силы пред Господом; одет же был Давид в льняной ефод. Так Давид и весь дом Израилев несли ковчег Господень с восклицаниями и трубными звуками. Когда входил ковчег Господень в город Давидов, Мелхола, дочь Саула, смотрела в окно и, увидев царя Давида, скачущего и пляшущего пред Господом, уничижила его в сердце своем" (2 Цар.6,14-16). Я думаю, что танец еще может иметь психотерапевтическое значение (по крайней мере, традиционные танцы), особенно для ребенка, так что я не вижу в танцах ничего плохого. Другое дело, что к выбору кружка следует подходить с большой осторожностью, т.к. сегодня существует масса групп, где под благовидным предлогом "народных" или "восточных" танцев внедряется откровенное неоязычество и сектантство.
диакон Илия Кокин 25 2012
Здравствуйте! Простите, если уже был такой вопрос, но меня очень интересует следующее: скажите, пожалуйста, а что делать с постельными принадлежностями (одеялом, подушками) умершего от болезни человека? Ими можно пользоваться здоровому человеку? И вообще - всё то, что говорят, будто после умершего нужно всё сжечь или отдать - глупые суеверия?
Юлия Тут раньше неоднократно спрашивали про одежду. Но постельное белье – это немного другое. Одно дело, что умерший (от старости или от инфаркта) носил, а другое дело – постель в которой он спал, а может, даже умер. Никакой духовной опасности здесь не таится, просто мало ли чем был болен человек, спавший на этом белье – вдруг болезнь была заразная? Но если Вы абсолютно уверены, что риска инфекции нет, тогда можете просто постирать их и продолжать пользоваться, особенно если речь идет о подушках и одеяле. А можете отдать нуждающимся. Но нет никаких предписаний относительно того, что надо непременно что-то сжигать или раздавать. Это действительно суеверия. Однако если вещи усопшего Вам не нужны, то раздать их в качестве милостыни за упокой души будет благим делом.
диакон Илия Кокин 25 2012
Добрый день! Я очень люблю одного мужчину и вижу, что он ко мне также неравнодушен. Недавно мы с ним разговаривали один на один, и он рассказал мне, что разводится с женой и очень тяжело переживает все эти неприятности в жизни. Развод должен состояться через месяц. Когда я ходила в церковь, я просила Бога, чтобы у нас с этим молодым человеком все получилось, чтобы мы были вместе и счастливы. Но потом я стала мучиться вопросом, а не совершаю ли я грех, прося о женатом (пусть и только на бумаге) мужчине... С одной стороны, их с практически бывшей женой ничего не связывает, они давно не живут вместе. С другой - ведь он пока чужой муж, а я, получается, прелюбодействую. Он очень хороший, добрый, я хочу быть с ним, но боюсь просить об этом Бога. И если я согрешила, влюбившись в чужого пока мужа, как мне искупить этот грех? Помогите, пожалуйста! Заранее спасибо!
Вера Здравствуйте, Вера! Просить Господа о женатом мужчине не надо. В своих помыслах следует покаяться на исповеди и смиренно молиться Богу, чтобы Он устроил Вашу судьбу. Если будет Божие благословение, то у Вас все сложится с этим человеком. Но помните, что от одной жены он уже ушел.
иерей Владимир Шлыков 25 2012
Здравствуйте. Можно ли на кладбище в дни поминовения и в родительские субботы возжигать лампаду? Или этого делать нельзя? 2. Я не хочу (что-то внутренне мешает) подавать милостыню за дорогого мне ушедшего из жизни человека людям, сидящим около врат храма (они часто бывают в нетрезвом виде и меня это очень огорчает). Можно ли принести в храм какие-либо продукты или просто помочь храму чем-нибудь (я один раз приносила эл.лампы, когда храм восстанавливался и ламп у них не было). Будет ли это считать милостыней? Заранее большое спасибо.
Ирина Здравствуйте, Ирина! Лампады возжигать на кладбище можно и нужно – это символ Вашей поминальной молитвы. Если Вам не хочется подавать милостыню людям, сидящим у храма, то Вы можете пожертвовать в храме в кружку для бедных или положить продукты на канон, или принести что-то, в чем есть нужда, в храм, как Вы и сделали. Все это будет считаться милостыней.
иерей Владимир Шлыков 25 2012
Пожалуйста, подскажите, писать ли в записке "приснопоминаемый" в день смерти усопшего по истечении шести лет?
Сергей Можно писать "приснопоминаемый".
иерей Владимир Шлыков 25 2012
Здравствуйте, батюшка! Хочу спросить у Вас, можно ли мирянину молиться по четкам сделанными собственными руками?
Галина Здравствуйте, Галина! Молиться по четкам можно, если их освятить и взять благословение на сугубую молитву.
иерей Владимир Шлыков 25 2012
Здравствуйте, скажите, пожалуйста, можно ли нам играть свадьбу 12 января?
Наталья Дорогая Наталья! По церковному уставу в период Святок с 7 по19 января не совершается браковенчание. Эти дни посвящены Богу, поэтому желательно свадьбу перенести, если есть такая возможность.
иерей Владимир Шлыков
|
