В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме сны развод брак с мусульманином вера исповедь секты дата поминок богохульство именины в храме страсти покаяние наркомания суеверия благословение воцерковление ревность дети самоубийство пьянство родственников крещение Псалтирь нательный крестик жизнь после смерти Библия бездетность болезни святой покровитель проблемы связанные с работой крестные конец света клятвы аборт Евангелие молитвы о здравии паломничество молитва прощение конфликт из-за веры акафисты одиночество потеря близких уныние молитва за усопших крестное знамение церковнославянский язык традиции самочувствие в храме Божья воля конфликт с мужем животные семья некрещенные венчание работа болезни детей каноны и правила таинства воцерковление детей праздники смерть наркомания близких пьянство ссора смирение потеря работы иконы гнев свобода поминовение крест святые похороны лечение старцы домашние животные грех помыслы пост допустимость брака свечи духовник измена брак влюбленность умер родственник проблемы в семье отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика