В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев крестное знамение дети сны домашние животные конец света проблемы в семье именины пьянство грех семья вера свечи помыслы Евангелие одиночество смирение допустимость брака Божья воля молитвы о здравии брак с мусульманином крещение смерть ссора церковнославянский язык святой покровитель нательный крестик акафисты каноны и правила суеверия воцерковление детей иконы в доме болезни крестные иконы конфликт из-за веры молитва за усопших потеря работы уныние похороны благословение прощение старцы работа праздники отношения с родителями бездетность самочувствие в храме богохульство болезни детей святые духовник пьянство родственников жизнь после смерти брак самоубийство секты поминовение некрещенные воцерковление свобода исповедь измена клятвы лечение потеря близких животные наркомания близких аборт дата поминок традиции влюбленность таинства крест пост покаяние Псалтирь проблемы связанные с работой молитва паломничество венчание конфликт с мужем развод ревность страсти наркомания в храме Библия умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика