В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера дата поминок венчание домашние животные наркомания таинства наркомания близких святой покровитель ссора болезни воцерковление самоубийство богохульство жизнь после смерти некрещенные свобода потеря работы уныние крещение помыслы крест паломничество Евангелие смерть брак бездетность дети иконы Божья воля крестные акафисты Псалтирь семья развод пост клятвы лечение брак с мусульманином умер родственник проблемы в семье пьянство молитва за усопших самочувствие в храме иконы в доме работа аборт церковнославянский язык поминовение нательный крестик влюбленность молитва пьянство родственников свечи страсти исповедь молитвы о здравии допустимость брака духовник отношения с родителями старцы суеверия гнев конец света в храме конфликт с мужем ревность конфликт из-за веры крестное знамение болезни детей сны праздники каноны и правила Библия смирение животные одиночество потеря близких святые именины прощение секты грех благословение воцерковление детей проблемы связанные с работой покаяние традиции измена похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика