В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство именины самоубийство старцы крестные вера конфликт с мужем крещение брак с мусульманином пост похороны иконы в доме Псалтирь потеря работы духовник домашние животные пьянство благословение сны свечи грех Божья воля молитва за усопших помыслы святой покровитель в храме таинства уныние влюбленность крест церковнославянский язык дети паломничество жизнь после смерти самочувствие в храме умер родственник воцерковление каноны и правила клятвы гнев воцерковление детей традиции праздники венчание развод некрещенные ревность секты нательный крестик наркомания близких потеря близких молитва дата поминок суеверия бездетность свобода святые лечение работа измена молитвы о здравии допустимость брака страсти проблемы в семье болезни брак Библия болезни детей смерть иконы аборт смирение ссора конец света пьянство родственников поминовение проблемы связанные с работой одиночество семья отношения с родителями наркомания Евангелие покаяние акафисты конфликт из-за веры прощение животные крестное знамение исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика