В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства животные молитва смирение брак с мусульманином свечи наркомания измена проблемы в семье церковнославянский язык молитвы о здравии Библия клятвы аборт умер родственник жизнь после смерти воцерковление детей исповедь нательный крестик пьянство родственников святые домашние животные дети гнев суеверия потеря близких крест Евангелие вера секты семья грех наркомания близких прощение одиночество иконы в доме поминовение ревность крещение конец света венчание отношения с родителями уныние паломничество помыслы влюбленность конфликт из-за веры допустимость брака молитва за усопших самочувствие в храме бездетность Псалтирь проблемы связанные с работой смерть именины ссора некрещенные Божья воля работа крестные сны страсти потеря работы праздники свобода покаяние духовник похороны развод иконы болезни детей брак болезни пост каноны и правила конфликт с мужем воцерковление богохульство святой покровитель крестное знамение благословение лечение старцы дата поминок самоубийство в храме пьянство традиции акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика