В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции Евангелие болезни детей исповедь наркомания близких самоубийство потеря работы проблемы в семье допустимость брака иконы в доме духовник именины отношения с родителями молитва аборт Библия пост святые гнев молитвы о здравии акафисты клятвы умер родственник страсти некрещенные поминовение смерть животные воцерковление Псалтирь конфликт с мужем измена церковнославянский язык крестное знамение болезни ссора пьянство родственников конец света самочувствие в храме нательный крестик домашние животные похороны суеверия каноны и правила богохульство таинства проблемы связанные с работой праздники смирение помыслы прощение крест грех покаяние уныние свобода иконы влюбленность одиночество потеря близких дата поминок венчание вера старцы наркомания семья благословение пьянство в храме ревность молитва за усопших лечение сны Божья воля святой покровитель бездетность свечи брак с мусульманином дети паломничество работа брак жизнь после смерти воцерковление детей крестные развод конфликт из-за веры секты крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика