В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры иконы в доме дата поминок грех покаяние святые влюбленность семья проблемы связанные с работой отношения с родителями поминовение смирение некрещенные бездетность благословение святой покровитель в храме духовник клятвы Божья воля Евангелие праздники работа нательный крестик измена крест лечение суеверия самоубийство свечи таинства гнев уныние исповедь паломничество церковнославянский язык умер родственник каноны и правила венчание животные вера болезни детей проблемы в семье похороны брак жизнь после смерти Библия конец света смерть Псалтирь помыслы крестные ссора богохульство страсти конфликт с мужем потеря работы дети молитва молитвы о здравии акафисты свобода ревность секты молитва за усопших воцерковление детей крестное знамение допустимость брака болезни развод именины аборт наркомания традиции одиночество потеря близких брак с мусульманином самочувствие в храме пост воцерковление домашние животные иконы наркомания близких пьянство родственников прощение пьянство сны старцы крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика